Salam perjuangan,
Sejak beberapa hari kebelakangan ini,saya terkena penyakit flu bukan bird flu or pig flu(H1n1).Dalam keadaan ini juga,saya diuji ESQ(Emosi Spritiual Quotient) dengan pelbagai masalah,cabaran samada dari dalam mahupun luar.Jadi, saya berazam untuk memperelokkan diri untuk menjadi seorang daie & pemimpin yang berkualiti.Kepada Alla jualah tempat saya meminta pertolongan dan pengharapan agar proses tajdid nafsi dapat dilakukan...semoga iyanya bukan hangat-hangat tahi ayam...
Monday, June 15, 2009
Wednesday, June 10, 2009
Maria Chin mendakwa bahawa penukaran nama SIS tidak relevan?
Pada pendapat saya,penukaran nama SIS adalah berasas sekiranya dibukti secara jelas samada melalui approach,hujah,dan prinsip NGO tersebut tersasar daripada landasan Islam.Penukaran nama SIS adalah amat perlu sebagai menyokong konsep demokrasi di negara ini.Malah,pendirian penukaran nama adalah wajar untuk mengelakkan masyarakat Islam mengambil pandangan SIS tentang isu-isu Islam secara membabi buta.Terimalah dengan hati yang terbuka tanpa pandangan yang sinis terhadap isu penukaran nama tersebut.Janganlah jadi NGO yang merosakkan Islam dengan ideologi feminisme,liberalisme yang semakin lama mendoktrin pemikiran masyarakat di pelbagai kalangan .Sekali lagi saya menegaskan bahawa penukaran nama tersebut sedikit pun tidak menjatuhkan air muka SIS bahkan menunjukkan keterbukaan dan prinsip yang jelas dalam agama Islam itu sendiri...
Wajarkah pengharaman SIS?
Selepas muktamar PAS yang lalu,berlaku berbagai isu yang hangat diperkatakan.Antaranya pengharaman Sisters In Islam (SIS) oleh usul yang diluluskan oleh muktamar PAS.Jika kita melihat peranan SIS sebagai NGO yang ingin menonjolkan "women rights" dalam segenap aspek bermula daripada hak secara individu sehinggalah kepada hak berkeluarga dan bermasyarakat.
Peranan SIS sebagai NGO menyerlahkan peranan mereka dalam memperkasa wanita dalam negara kita.Terutamanya daripada sudut aspek kebajikan,pembelaan ,
mempromosikan program kewanitaan,kaunseling dan sebagainya.Peranan SIS sebagai meyuburkan women rights memang tidak dapat dipertikaikan.Malah hak bersuara dan berorganisasi memang dibenarkan oleh perlembagaan Malaysia sebagai sebuah negara demokratik selagi tidak mencetuskan perbalahan dan rusuhan.Namun begitu,pandangan SIS kadangkala amat mengelirukan daripada sudut undang-undang keluarga Islam dan hak wanita Islam . Malah,kalau diterima bulat-bulat,boleh menjejaskan aqidah umat Islam.Sebagai respon kepada usul tersebut,pihak SIS mengatakan PAS sebuah parti yang ekstrim,autokratik dan tindakan itu berlawanan dengan pencerahan demokrasi yang dilaung-laungkan.
Saya merasakan bahawa PAS sepatutnya melakukan "engagement",diskusi,dialog secara terbuka terlebih dahulu sebelum mengemukan sesuatu yang serius sampai mengharamkan walaupun PAS tidak berkuasa ke atas SIS.Saya juga bersetuju dengan pandangan Ketua Pemuda PAS tentang nama SIS yang patut diubah kepada Sisters in Malaysia(SIM) atau kepada Sisters of Islamic Tart (SIT)(kata Faisal tehrani) jika sekiranya bersalah selepas disiasat oleh Majlis Fatwa Kebangsaan.Saya juga mencadangkan kepada Dewan Muslimat PAS pusat supaya membuat diskusi,wacana,dialog secara ilmiah dan diadakan secara terbuka untuk memastikan peranan PAS sebagai gerakan Islam dapat diperkasakan dengan sifatnya yang alamiah dan wasatiyah disamping tegar dengan prinsipnya.
Peranan SIS sebagai NGO menyerlahkan peranan mereka dalam memperkasa wanita dalam negara kita.Terutamanya daripada sudut aspek kebajikan,pembelaan ,
mempromosikan program kewanitaan,kaunseling dan sebagainya.Peranan SIS sebagai meyuburkan women rights memang tidak dapat dipertikaikan.Malah hak bersuara dan berorganisasi memang dibenarkan oleh perlembagaan Malaysia sebagai sebuah negara demokratik selagi tidak mencetuskan perbalahan dan rusuhan.Namun begitu,pandangan SIS kadangkala amat mengelirukan daripada sudut undang-undang keluarga Islam dan hak wanita Islam . Malah,kalau diterima bulat-bulat,boleh menjejaskan aqidah umat Islam.Sebagai respon kepada usul tersebut,pihak SIS mengatakan PAS sebuah parti yang ekstrim,autokratik dan tindakan itu berlawanan dengan pencerahan demokrasi yang dilaung-laungkan.
Saya merasakan bahawa PAS sepatutnya melakukan "engagement",diskusi,dialog secara terbuka terlebih dahulu sebelum mengemukan sesuatu yang serius sampai mengharamkan walaupun PAS tidak berkuasa ke atas SIS.Saya juga bersetuju dengan pandangan Ketua Pemuda PAS tentang nama SIS yang patut diubah kepada Sisters in Malaysia(SIM) atau kepada Sisters of Islamic Tart (SIT)(kata Faisal tehrani) jika sekiranya bersalah selepas disiasat oleh Majlis Fatwa Kebangsaan.Saya juga mencadangkan kepada Dewan Muslimat PAS pusat supaya membuat diskusi,wacana,dialog secara ilmiah dan diadakan secara terbuka untuk memastikan peranan PAS sebagai gerakan Islam dapat diperkasakan dengan sifatnya yang alamiah dan wasatiyah disamping tegar dengan prinsipnya.
Tuesday, June 2, 2009
Book Fair di Mines..jom pergi...
Apa kabar semua pengunjung?Sudah lama ...tidak ada posting terbaru ..Sekadar info kepada pengunjung ..bahawa book fair di Mines,Seri Kembangan masih berlangsung.Bagi sesiapa yang meminati Upin dan Ipin pun bole bertemu mereka secara live di atas pentas...Alhamdulillah sabtu lalu,saya berkesempatan ke book fair tersebut.
Dua buah buku berjaya dibeli dengan harga RM 20 setiap satu.Dua buah buku yang dibeli adalah versi english dan melayu.Kedua -dua buku tersebut mempunyai penceritaan yang unik.Buku yang pertama ialah buku Sejarah Kerajaan Islam Sepanyol yang menceritakan sejarah yang menarik daripada sudut kebaikan dan kejahatan pemerintahan Islam Sepanyol selama 800 tahun.Ia menggambarkan sunnatullah bagi sesebuah kerajaan Islam yang mengalami pasang surut dalam melaksanakan agenda Islam seperti mana firman Allah yang bermaksud :''Kamu tidak akan dapati pada sunnah Allah (hukum alam)sebarang perubahan dan kamu tidak akan dapati pada sunnah Allah sebarang pertukaran"(Surah Fatir :43).Manakala buku yang kedua yang merupakan hasil pena Sis Zabrina Abu Bakar merupakan buku bersifat story telling yang menggambarkan kehidupan manusia seharian dengan tema "You ..Me.. We...".
Selain itu, saya juga membeli buku dan batch " Ana Muslim "untuk adik bongsu yang sememangnya meminati produk Ana Muslim.Pada pendapat saya..produk Ana Muslim merupakan alternatif kepada produk-produk mainan lain yang kadang kala tidak bermanfaat kepada kanak-kanak. Saya pun banyak mengambil manfaat daripada produk Ana Muslim ini..
Jadi ..jom beramai-ramai ke book fair di Mines..Sri Kembangan...
Dua buah buku berjaya dibeli dengan harga RM 20 setiap satu.Dua buah buku yang dibeli adalah versi english dan melayu.Kedua -dua buku tersebut mempunyai penceritaan yang unik.Buku yang pertama ialah buku Sejarah Kerajaan Islam Sepanyol yang menceritakan sejarah yang menarik daripada sudut kebaikan dan kejahatan pemerintahan Islam Sepanyol selama 800 tahun.Ia menggambarkan sunnatullah bagi sesebuah kerajaan Islam yang mengalami pasang surut dalam melaksanakan agenda Islam seperti mana firman Allah yang bermaksud :''Kamu tidak akan dapati pada sunnah Allah (hukum alam)sebarang perubahan dan kamu tidak akan dapati pada sunnah Allah sebarang pertukaran"(Surah Fatir :43).Manakala buku yang kedua yang merupakan hasil pena Sis Zabrina Abu Bakar merupakan buku bersifat story telling yang menggambarkan kehidupan manusia seharian dengan tema "You ..Me.. We...".
Selain itu, saya juga membeli buku dan batch " Ana Muslim "untuk adik bongsu yang sememangnya meminati produk Ana Muslim.Pada pendapat saya..produk Ana Muslim merupakan alternatif kepada produk-produk mainan lain yang kadang kala tidak bermanfaat kepada kanak-kanak. Saya pun banyak mengambil manfaat daripada produk Ana Muslim ini..
Jadi ..jom beramai-ramai ke book fair di Mines..Sri Kembangan...
Wednesday, May 20, 2009
Sukarnya.. membentuk jiwa tarbawi -1
Maaf ye..untuk entry kali ini agak berlainan sedikit.Saya ingin tekankan betapa sukarnya membentuk jiwa tarbawi(tarbiyyah) dalam setiap diri anak, nuqaba,pemimpin mahupun daie`. Realitinya..dalam hidup ini , kita memerlukan acuan atau didikan sebaiknya agak kita dibentuk sesuai mengikut keadaan semasa (pendekatan)berlandaskan al-quran dan sunnah .Samada kita berbicara didikan seorang anak di dalam sebuah keluarga sehinggalah kepada pemimpin kepada sesebuah negara.Sekiranya kita berbicara peranan ibu bapa dalam mendidik generisi muda kini….kita melihat didikan mereka kadangkala tidak mengikut keadaan semasa .Misalnya,ibu bapa memberikan gambaran kesusahan mereka dalam menuntut ilmu dengan berjalan kaki atau berbasikal sejauh 10 batu.Sedangkan cabaran sekarang jauh berbeza dengan facility yang serba lengkap dan pencerapan nilai-nilai ilmu yang mencabar keyakinan diri mereka.Selain itu, sesetengah ibu bapa membentuk minda anak-anak dengan sifat materialistik sebagai contoh menekankan kepada gaji yang besar,pangkat yang tinggi selepas bergraduasi dari menara gading.Walhal ,ibu bapa seharusnya memikirkan persediaan anak-anak mereka dalam melangkah ke alam seterusnya dengan persediaan daripada sudut sakhsiah dan competency dalam mengharungi samudera kehidupan.(pinjam kata-kata pengerusi surau-An-Nur).
Konflik jiwa golongan muda
Dalam keluarga,apabila anak-anak bermasalah,ibu bapa yang lebih rasa risau dan gelisahnya jika dibandingkan dengan jiwa anak muda itu sendiri.Terlalu banyak masalah yang dihadapi oleh golongan muda antaranya, masalah akademik,masalah cintan,masalah inferior ,masalah keewangan,masalah identiti dan masalah peribadi.Yang merisaukan ibu bapa ialah anak-anak mereka menzahirkan masalah dalam “bahasa tindakan” yang kadang kala sukar untuk dikawal oleh ibu bapa.Maka lahirlah gejala yang bernanah dalam masyarakat yang mana saban hari angkanya meningkat sehingga menakutkan semua pihak.
Cinta tanpa syarat..
Seorang ibu mengasihi anak-anaknya dengan setulus hati ,seorang bapa tanpa syarat membanting tulang mencari rezeki yang halal untuk menyara keluarga,bahkan ibu bapa dengan sifat pemaafnya yang memaafkan segala salah silap anaknya.Kadangkala kedegilan malah kederharkaan anak-anak dibalas dengan senyuman dan suapan kasih sayang.Bahkan seteruk manapun anaknya,dihati seorang ibu ,seorang ayah ,mereka tetap anak-anak yang bertakhta di hati. Malah,ibu bapa tidak pernah meletakkan syarat kepada anak-anak yang berjaya dalam kehidupan untuk memberi sejumlah harta kepada mereka. Cuma..yang mereka harapkan adalah penghargaan dan belaian kasih sayang seorang anak.Seperti mana dinukilkan di dalam sirah: kisah Al-Qamah yang diberi maaf oleh ibunya setelah sekian lama diguris si ibu tua.
Ideallistikkah peranan nuqaba` sebagai ibu dan bapa diterapkan?
to be continue..
Konflik jiwa golongan muda
Dalam keluarga,apabila anak-anak bermasalah,ibu bapa yang lebih rasa risau dan gelisahnya jika dibandingkan dengan jiwa anak muda itu sendiri.Terlalu banyak masalah yang dihadapi oleh golongan muda antaranya, masalah akademik,masalah cintan,masalah inferior ,masalah keewangan,masalah identiti dan masalah peribadi.Yang merisaukan ibu bapa ialah anak-anak mereka menzahirkan masalah dalam “bahasa tindakan” yang kadang kala sukar untuk dikawal oleh ibu bapa.Maka lahirlah gejala yang bernanah dalam masyarakat yang mana saban hari angkanya meningkat sehingga menakutkan semua pihak.
Cinta tanpa syarat..
Seorang ibu mengasihi anak-anaknya dengan setulus hati ,seorang bapa tanpa syarat membanting tulang mencari rezeki yang halal untuk menyara keluarga,bahkan ibu bapa dengan sifat pemaafnya yang memaafkan segala salah silap anaknya.Kadangkala kedegilan malah kederharkaan anak-anak dibalas dengan senyuman dan suapan kasih sayang.Bahkan seteruk manapun anaknya,dihati seorang ibu ,seorang ayah ,mereka tetap anak-anak yang bertakhta di hati. Malah,ibu bapa tidak pernah meletakkan syarat kepada anak-anak yang berjaya dalam kehidupan untuk memberi sejumlah harta kepada mereka. Cuma..yang mereka harapkan adalah penghargaan dan belaian kasih sayang seorang anak.Seperti mana dinukilkan di dalam sirah: kisah Al-Qamah yang diberi maaf oleh ibunya setelah sekian lama diguris si ibu tua.
Ideallistikkah peranan nuqaba` sebagai ibu dan bapa diterapkan?
to be continue..
Sunday, May 10, 2009
Rindu Bau pohon tin-sambungan 1
Setelah beberapa hari tidak berkesempatan untuk posting terbaru.Alhamdulillah saya kembali dengan perkongsian seterusnya daripada buku Rindu Bau Pohon Tin karangan Ustaz Hazrizal Abdul Jamil.Kesinambungan daripada entry sebelum ini,ialah berkenaan dengan persiapan yang perlu dalam melaksanakan AGENDA yang besar di kampus. Kadang kala ......kita misunderstood berkenaan dengan konsep Jihad (bersungguh-bersungguh/bersusah payah).Kita perlu memahami antara perkara penting dalam ucapan Allah dalam surah At-Taubah (ayat 122).Apakah perkara penting tersebut?
Jihad adalah perintah Allah.Namun tidak bijak untuk semua manusia turun ke satu gelanggang sahaja.
a) Sekumpulan ke medan perang(Pengorbanan masa,wang,tenaga dll)
b) Sekumpulan menuntut ilmu(Belajar)
c) Sekumpulan memikul tugas kebajikan dan hal ehwal kaum mukminin(Ukhuwwah,kebajikan,,dll)
Daripada perkara penting di atas, kita dapat merumuskan semuanya mempunyai priority yang sama rata malah saling interconnected to each other.Jadi. bagaimanakah perkara penting tersebut dapat berjalan seiring ?Seperti mana ayat sering berkumandang di telinga-telinga,dan jiwa-jiwa kita iaitu surah As-Saff(ayat 4) . Bermaksud’’Allah amat menyukai orang yang berperang di jalanNYA dalam saf yang tersusun rapi seperti bangunan yang tersusun kukuh”.Amatlah jelas mesej yang hendak disampaikan oleh Allah bahawa bukan semua perjungan Islam ini akan diredhai Allah melainkan mereka yang berada bersama Saf(Jemaah) yang tersusun(Organized) lengkap dengan ciri-cirinya seperti bangunan yang kukuh tanpa ada “defect “ atau “parasit” yang boleh meruntuhkan bangunan.
Sahabat-sahabiyah sekalian,
Jika kita merenung sejarah hidup pejuang-pejuang Islam yang terdahulu ..mereka merencanakan konsep jihad bukan dalam pidato umum,ucapan ,ceramah umum sahaja bahkan dalam perbuatan mereka,komitmen mereka untuk perjuangan Islam.Sebagai contoh.. tokoh Mujahid Islam iaitu “Sheikh Izzudin Al-Qassam”…to be continue…..
Jihad adalah perintah Allah.Namun tidak bijak untuk semua manusia turun ke satu gelanggang sahaja.
a) Sekumpulan ke medan perang(Pengorbanan masa,wang,tenaga dll)
b) Sekumpulan menuntut ilmu(Belajar)
c) Sekumpulan memikul tugas kebajikan dan hal ehwal kaum mukminin(Ukhuwwah,kebajikan,,dll)
Daripada perkara penting di atas, kita dapat merumuskan semuanya mempunyai priority yang sama rata malah saling interconnected to each other.Jadi. bagaimanakah perkara penting tersebut dapat berjalan seiring ?Seperti mana ayat sering berkumandang di telinga-telinga,dan jiwa-jiwa kita iaitu surah As-Saff(ayat 4) . Bermaksud’’Allah amat menyukai orang yang berperang di jalanNYA dalam saf yang tersusun rapi seperti bangunan yang tersusun kukuh”.Amatlah jelas mesej yang hendak disampaikan oleh Allah bahawa bukan semua perjungan Islam ini akan diredhai Allah melainkan mereka yang berada bersama Saf(Jemaah) yang tersusun(Organized) lengkap dengan ciri-cirinya seperti bangunan yang kukuh tanpa ada “defect “ atau “parasit” yang boleh meruntuhkan bangunan.
Sahabat-sahabiyah sekalian,
Jika kita merenung sejarah hidup pejuang-pejuang Islam yang terdahulu ..mereka merencanakan konsep jihad bukan dalam pidato umum,ucapan ,ceramah umum sahaja bahkan dalam perbuatan mereka,komitmen mereka untuk perjuangan Islam.Sebagai contoh.. tokoh Mujahid Islam iaitu “Sheikh Izzudin Al-Qassam”…to be continue…..
Monday, May 4, 2009
Keperluan atau Tujuan??
Salam perjuangan,
Kita hendaklah membezakan antara matlamat dan keperluan.Analogi mudahnya ialah antara makan dan hidup .Yang manakah yang lebih utama antara makan dan hidup (menegakkan Islam).Sudah pasti jawapannya ialah hidup.Tetapi untuk hidup ,memerlukan makanan.Maka datanglah kaedah fiqh yang berbunyi “Mala yu timmul wajib ila bihi fahuwa wajib”.Maksudnya, suatu perkara itu menjadi wajib sekiranya diperlukan untuk menyempurna perkara lain yang wajib.Perkara ini dapat dilihat jelas dalam perjanjian Hudaibiyah yang menampakkan kebijaksanaan Rasullah dalam memahami antara keperluan dan tujuan.Kegagalan kita memahami perkara ini menyebabkan matlamat utama(menegakkan Islam untuk memimpin ummah) tersasar daripada landasan dan kadang kala berlebihan-lebihan dalam perkara yang mencetuskan perpecahan,kemarahan..dan lain-lain.Akhir kata,jernihkan fikrah anda daripada kecelaruan dan keraguan.
Kita hendaklah membezakan antara matlamat dan keperluan.Analogi mudahnya ialah antara makan dan hidup .Yang manakah yang lebih utama antara makan dan hidup (menegakkan Islam).Sudah pasti jawapannya ialah hidup.Tetapi untuk hidup ,memerlukan makanan.Maka datanglah kaedah fiqh yang berbunyi “Mala yu timmul wajib ila bihi fahuwa wajib”.Maksudnya, suatu perkara itu menjadi wajib sekiranya diperlukan untuk menyempurna perkara lain yang wajib.Perkara ini dapat dilihat jelas dalam perjanjian Hudaibiyah yang menampakkan kebijaksanaan Rasullah dalam memahami antara keperluan dan tujuan.Kegagalan kita memahami perkara ini menyebabkan matlamat utama(menegakkan Islam untuk memimpin ummah) tersasar daripada landasan dan kadang kala berlebihan-lebihan dalam perkara yang mencetuskan perpecahan,kemarahan..dan lain-lain.Akhir kata,jernihkan fikrah anda daripada kecelaruan dan keraguan.
Subscribe to:
Posts (Atom)